Der Schizophrenist

Ich habe heute seitenweise bei anderen kommentiert. Alles hab ich denen vollgekritzelt. Nicht nur weil mich die Themen interessieren und die Menschen dahinter, sondern weil ich keine Blog-Kleinstkunst mehr beschreiben kann. Ich saß vor dem Gerät und der erste Satz lautete, dass ich mit sechzehn ein molliges Mädchen in einen Selbstmordversuch getrieben habe. Schreiend bin ich aufgestanden und von mir selbst davon gelaufen. Ich weiß gar nicht mehr wie oft ich die Schwabbi hier im Blog schon in einen Selbstmordversuch getrieben habe. Sicherlich schon 2500 Mal. Wie die schon aussehen muss. Grauenhaft. Zusammengeflickt wie der Frankenstein. Dabei lebte die ja nach dem Versuch munter weiter. Der ging es sogar so gut, dass sie Kraft hatte, mich ein paar Wochen als ihren Knecht dienlich zu machen. Ich kann nur hoffen das war über vier-fünf Ecken auch was Sexuelles. In meiner Not habe ich bei anderen die Kommentarspalten vollgerotzt und kleine Romane geschrieben. Ein Großblogger antwortete mir freundlich, dass er bei mir nicht entspannt lesen könne. Zu viele Smileys. Ich kann mich nur wiederholen. Wir erfinden uns alle Geschichten die wie maßgeschneiderten zu unserem Tun passen. Ich hab dann geantwortet dass ich bei ihm auch lese, obschon er gerne mal in sanfter Melancholie zerfließt und kein harter Hund ist wie ich. Wurden wir nicht handelsein. Muss auch sein dass man nicht handelsein wird. Trotzdem muss ich meine Ausflüge in die Lichtwelt-Bloggemeinde klug dosieren. Schreiben mir dann alle ihre Gründe warum sie bei mir nicht lesen können. Krieg ich dann irgendwann übel Selbstzweifel und beginne eine Aversion gegen meine Bettkante zu entwickeln. Bettkante ist aber Heimat wie Klappstuhl. Auf der Insel beim Radfahren hab ich dann eine Frau gesehen, die sah mir sehr linksliberal aus. Die hat irgendwas aus dem Büschen gepflückt. Weiß war sie obendrein. Hatte ich den nächsten Schreikrampf. Leni Riefenstahl, habe ich gebrüllt, ein Königreich für eine verfickte Leni Riefenstahl. Logisch dass die Leute groß guckten. Im aktuellen Spiegel, schreibt im Kulturteil der Volker Weidemann über den Karl Ove Knausgård, der nach 4500 Seiten schonungslose Großkunst endlich sein Ziel erreicht und seine Ehefrau endlich in die Scheidung hinein geschrieben hat, der Herr Großkünstler. Ich wäre schon froh wenn ich wüsste wie ich es anstellen könnte, dass ich mir eine Frau in die Kleinstkunst hineinschreibe. Wo war ich. Ach ja. Der Herr Weidemann schreibt: "Er weiß", also der Karl Ove, der seine Frau in die Großkunst hinein, aber aus dem gemeinsamen Leben hinausgeschrieben hat, "dass unsere rundumsorgte Saturierheit auf dem Elend der sogenannten Dritten Welt basiert, dass die wohlfeile Übertoleranz der westlichen Mittelschicht in Wahrheit repressive Intoleranz ist, die alle kulturellen Unterschiede negiert. Die die willkommen geheißenen Einwanderer in Trabantenstädte jenseits unserer Wohlfühlgürtels verbannt und ihre Kinder, sobald sie in die Schule kommen, vor den so willkommenen Ausländern bewahren will". Davon ist einiges schon ziemlich wahr. Aber man muss nicht Ausländer sein um in die Verbannung zu geraten. Ich wurde von meiner eigenen Familie in die zerfransten Ränder ausgelagert. Schon als Kind wurde ich herumgeschickt wie ein Paket. Also bitte. Es war Hochsaison und ich noch zu klein zum Knecht. Fragte die Um2 den Goadfather. "Was machen wir jetzt mit dem?" Mir ging es in dem Text weniger um Norwegen, sondern um die Dritte Welt, auf deren Elend wir uns sonnen. Dass ist auch so typisch Lichtwelt. Mit dem Finger eifrig in der Wunde herum rühren und dabei einen Caipirinha schlürfen. Mich würde ein Kunstprojekt interessieren, das wirklich mal richtig in die Tiefe unserer Schuld geht und die Verbindungen des Einzelnen hier mit der Dritten Welt ganz genau offen legt. Oder das zumindest versucht. Wie weit ist der Einzelne hier wirklich für das Elend in der Dritten Welt verantwortlich. Wir sind ja nicht alle gleich belastet. Gibt auch Menschen die hier nicht so viel haben. Da müssten mal schön alle Verschachtelungen offen gelegt werden. Wer, wann, wo und wie. Alle Verträge die abgeschlossen werden, Arbeitsverhältnisse, Rohstofflieferungen + Plus dem Versuch die Schäden aus dem Kolonialismus in eine Maßeinheit zu fassen. Was ist Rechtens, was nicht mehr, und was ist nur unmoralisch. Wo und ab wann setzen wir uns hier tatsächlich ins Unrecht. Die weltökonomischen Verstrickungen in die wir verwickelt sind offen legen und alles gläsern machen bis zu den Handelsabkommen bei der WTO. Das wäre mal was. Ich stelle mir das so vor dass man dann so eine Art Dritte Welt Uhr am Handgelenk trägt, in der alle möglichen Megadaten abgespeichert sind. Big Data mal mit Sinn. Und jedes Mal wenn einer was kauft, das laut Meta-Daten-Indizienlage sehr dafür spricht, dass ein Käufer einen Menschen in der Dritten Welt konkret übervorteilt oder gar abzockt und ins Elend stürzt wie über einen Abgrund, dann piepst das Ding fröhlich. Sitzt du dann schön am und bist gut am drücken und schon geht das Scheißteil an. Natürlich gibt es dann auch eine Funktion mit der man das Gepiepse lautlos schalten oder ganz abstellen kann. Übel wird es aber wenn man nichtsahnend und frohen Mutes durch einen schönen Wald spaziert und trotzdem piepst es die ganze Zeit, weil das Übermaß an Freizeit auf Ausbeutung beruht. Aber diese Vorwürfe von allen Seiten, dass ich meine Tage damit zubringe die Dritte Welt zu verelenden. Was soll ich damit. Da kann ich ja gleich wieder darüber schreiben, dass ich mit sechzehn ein molliges Mädchen in einen Selbstmordversuch getrieben habe.

Interessanter Gedanke. Es gab vor etlichen Jahren mal ein Dossier in der Zeit, in dem der Autor (oder das Redaktionsteam) den Verästelungen und Verflechtungen ganz normaler Geldanlagen nachgegangen ist, um herauszufinden, wie groß die Verbindungen zu Geschäften sind, die man gemeinhin als moralisch fragwürdig betrachtet. Das zielte jetzt nicht direkt in Richtung Dritte Welt, sondern mehr so darauf, wer finanziert eigentlich Hersteller von Streubomben, und da kam dann raus, dass harmlos klingende private Altersvorsorgeprodukte über irgendwelche Fonds und dergleichen eben auch Wertpapiere und Optionen von Firmen im Portfolio haben, mit deren Produkten wir uns als kritische Verbraucher eher nicht schmücken würden.

Kurzum: Um da moralisch halbwegs einwandfrei unterwegs zu sein, müsste man im Prinzip leben wie Diogenes in der Tonne. Und mit Bick auf die dritte Welt wird das nicht anders sein. Ich selber fische den Afrikanern ja nichts vor der Nase weg, aber Fischstäbchen brate ich schon ab und zu mal. Und das ist ein Beispiel, wo mir der Zusammenhang halbwegs bewusst ist, die meisten Sachen, die der dritten Welt schaden, hat man gar nicht so prominent auf dem Zettel, wenn ma nicht permanent irgendwelche Greenpeace-Dokus guckt, die einem suggerien,für jedes Glas Nutella müsse ein Orang- Utan oder ein Gorilla dran glauben.

Carbon Footprint gibt es ja schon, Dritte-Welt-Footprint ist natürlich komplexer.

Wenn es piepst könnte auch sofort eine Meldung aufploppen, dass man Betrag X wohin spendet und damit kauft man sich frei. Moderner Ablasshandel.

was sie nicht zum überleben braucht, den kranken und hungernden gibt, jede, die nicht jede sekunde ihrer wachen zeit, in der sie sie nicht um ihre eigene gesundheit kümmern muss, damit verbringt, den armen und kranken zu helfen, oder den ausgestoßenen und eingesperrten, den verfolgten und gefolterten, ist schuldig am leid der leut, nicht nur in der dritten welt. finde ich jedenfalls, obwohl ich nicht "schuldig" sagen würde, das ist mir zu nah an "sündig" und religion krieg ich plaque von. "verantwortung" ist auch ein sehr strapaziertes wort, aber ein besseres fällt mir gerade nicht aus dem hut. es wäre allerdings immer noch schwierig einen genauen wert der verantwortung zu ermitteln. da gibt es so viele unklarheiten. was ist mit psychischem leid, dass auch killen kann, das man aber nicht einfach mit geldspenden wegzaubern kann? oder krankheiten, die im moment unheilbar sind, wo man aber mehr zu forschen könnte? wenn alle auf allen luxus verzichten, und es immer noch nicht genug ressourcen gibt, um allen zu helfenden zu helfen? entscheidet dann das los, wer leben darf und wer nicht? also ich gebe zu, dass ich solchen überlegungen aus dem weg gehe und versuche, meinen egoismus und meinen zynismus lieber etwas auszubauen. wenn einer meint, mir moralisch kommen zu müssen, so ein proust-nachmacher-romancier, der statt 4500 seiten vollzukritzeln ja auch was praktischeres hätte machen können, wie einen brunnen zu bauen oder so, dann kann ich immer noch damit angeben, dass ich im kopf völlig kaputt und krass unter der armutsgrenze bin.